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  • 凶语最伤人,伤人又伤己

    凶语最伤人,一个伤他人,一个伤本身。稀奇是对方的事情,比如说有小我犯了一栽偏差,吾们去说,至于对方受没受亏损咱先放在一面,就你想说的这一念,就像人把斧子去空中扔。

    那斧子能砸到虚空吗,能把虚空破失踪吗?破不失踪。而末了这个斧子还得落下来,从哪扔还得落到哪地方去,还得砸你。

    像人抬天吐口水似的,你吐完了,谁人口水它不会吐到天上、粘在天上,它还得落下来,落下来就是自投罗网的。你想,众严害的事情!

    而且,不但是佛法中不批准这么样做,就阳世法也不批准那么做,有事得隐凶扬善,少说别人的偏差。

    比如说有的人,走为不轨,道德不益。意外候就望着了,得装望不着似的。你要是说别人的偏差,即使别人真有偏差也不走,说了也污浊你的心,自觉不自觉地,就堕落到他的情趣里去了。你是不是已首心动念了?益坏,你在那别离着,弄不益你就堕落到那里去了。这些都不走。

    何况吾们在这边望完了以后,首别离,而说益说坏。一说益说坏,吾们的心就已经最先转折了。不是表境在转折,是吾们的心在转折了,这就是修走中最大一个隐讳。

    正本修得挺益的,很辛勤的,但是由于嘴不益,说了别人的偏差。别人还没怎么着呢,吾们心先变坏了,吃了大亏了。这并不是行家情愿说,而是行家由于异国勤学正法,不清新这一关。

    昔时前人讲,绝对不让揭发人隐私的,或是揭发别人的偏差,都要隐凶扬善。扶正纷歧定要破邪。你只要表彰益的方面,邪气它就站不住了。

    你意外候想去扶正,但又说他不能的地方,意外候逆而造成另一栽麻烦。由于吾们照样凡夫,心念弄不益就被说这话时产生的嗔恨心所代替。

    作者:妙祥法师

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